Mustapinkin blokin kutsuteksti / manifesti luettavissa takku-sivustolta, täältä!

Cindy Milstein on kirjoittanut kirjan ”Rebellious Mourning”, linkki, pitäisi nyt löytyä Pispalan kirjastolta ainakin.

Luennon kieli oli taas englanti, joka ei oo vahva alueeni: käännösvirheet/epätarkkuudet omiani!

Cindyn Lymyllä pitämä vastaava tilaisuus ilmestynee podcastina Lymyn sivulle, tänne?

Pispalan Uittotunneli wikipediassa, täällä!

Vissiin jotain alt right-sketsiryhmää? Tylsää.

Mutta yllättävä ILOKIN, Mostafa pääsi vapaaksi uuden turvapaikkahakemuksen käsittelyä odottamaan! <3 Noi pakkopalautushommat on sekä palautettaville että auttaville aktiiveille emotionaalisia tunnevyyhtejä: Mitä voi sanoa ihmiselle, joka mielivaltaisesti lähetetään hengenvaaraan? Miten käsitellä sitä epäoikeudenmukaisuutta, että mielivaltainen osa meistä on niin etuoikeutettuja, ettei meen tarvi kamppailla oikeudestamme pysyä täällä turvassa?

.

Suostumus 2018 -kampanjan sivut, joiden kautta myös pääsee allekirjoittamaan lakialoitteen, löytyy täältä.

CrimethInc -kiertueesta takku -sivulla, myös linkki niiden uuden kirjan yhteen käännettyyn osaan!

Luennon kieli oli englanti, sori jos oon lennossa kääntänyt juttuja väärin tai epätarkasti!

Sitten toinen luento:

Kartta vuodelta 1915:

.

Tämän linkin takana on hyvä takku-artikkeli, joka kertoo Valko-venäjän sortotoimista (mm ”laki loisia vastaan”) ja niitä vastaan käydystä kamppailusta.

Lakialoitteen avohakkuiden lopettamiseksi valtion mailta voi käydä allekirjoittaas TÄÄLLÄ! Toi ois aivan vähintä mitä voi tehdä, että jonkinlaista lajien moninaisuutta vois kuvitella jatkossa olevan..

Anarkismin historia -dokumenttisarja katsottavissa areenassa, täällä. Ekaa osaa on vielä pari kuukautta aikaa katsoa.

Täällä tietoo tosta Hannan esikoisrunokokoelmasta, linkki kustantajan sivuille. Mulle tää on kyllä yksi vuoden odotetuimmista kirjauutuuksista, sen verran kovaa settiä oon aina Hannalta kuullut ja sen facesivulta lueskellu. Käännöskirjoista muuten  eniten odottamani on Take back the economy -kirja, mut siitä lisää myöhemmin.

Tamperelainen-lehen juttu Behdadista luettavissa täällä! Behdadin tueksi järjestettiin Tampereella ja Helsingissä mielenosoitukset, Tampereen miekkarista kirjoitti ainakin Kansan uutiset, linkki. Behdadin pakkopalautusta vastustava adressi allekirjoitettavissa täällä. Jakakaa tietoa! Kuumottakaa medioita ettei migri&poliisi pysty toteuttamaan tätä pakkopaulutusta salassa! Tilannetta ja tukitoimia voi facebookissa seurata tältä sivulta!

.

Tietty kerron niistä jutuista mitä tiedän, enkä muuta voi tai haluakkaan, mutta tietty Tampere-Turku-Helsinki -keskeisyys tympäisee joskus itseä. En tullut mainostaneeksi vaikka OulUtopian vappumarssiin osallistumista.. (takku)..

Helppo se on sanoa, että ”supporttaa paikallista antifaa, älä lähe Berliiniin”, mutta herkästi on varmaan vähän yksinäistä jossain haja-asutusalueella.. Toisaalla maaseudulla on usein hyvä tekemisen meininki, kun pienestä asti saa rakentaa omat paalimajansa. Tietty indikaattori vois olla se, että monessa pienessäkin paikkaa näkee ne samat antifa-tarrat ja eläinoikeustarrat jne katukuvassa kuin Tampereellakin. Vaikkei tuntis ketään mestoilta.

Autioituva maaseutu..Internet on kyllä hyvä siitä, että ajatukset leviää nopeasti. Ehkä  erikoisankeaa on jumissa jossain maaseudulla jossain kiihkouskovaisessa suvussa. Jokku vanhoillislestadiolaiset kuviot on varmasti aika lannistavia..

.

Siis, että on mahdotonta tuottaa aitoa globaalia tasa-arvoa järjestelmän puitteissa, jossa edustajat perustelevat päätöksiään sillä, mikä on oman maan kansalaisille parasta. PUHUMATTAKAAN siitä, että puolueet itsessään ovat hierarkisia elimiä, jotka estävät suoran ja lähtökohdiltaan tasa-arvoisen päätöksenteon yksilöiden välillä (hyvän tiiviin analyysin puoluepolitiikan toivottomuudesta luin just Jyri Jaakolan kirjasta ”Pieniä vallankumouksia”, artikkelista ”Puolueet hierarkioiden pauloissa – voidaanko puolueet uudistaa pelastajiksemme”).

Kammottavan epäfeministisiä läppiä kyllä pystyy kaivamaan anarkismin historiasta. Vaikka Jotain Hakim Beyta (”TAZ: Tilapäinen autonominen alue. Ontologinen anarkismi ja poeettinen terrorismi”) on tosi vaikea nähdä anarkistina juuri noiden epäfeminististen, siis epätasa-arvoisten juttujen takia. Mulla ei nyt oo tota kirjaa hollilla, että saisin sitaatteja, mutta lukekaapa itse (älkää lukeko). Mut joo, en haluis lähteä huutokilpailemaan siitä mikä on oikeaa feminismiä tai oikeaa anarkismia (joku TERF-feministitkin pystyy kyllä olemaan suht hirveitä).. sanon lähinnä vaan mihin toivoisin niiden kehittyvän.

Todistusvastuulla tarkoitan, että jos epäfeministisiä meininkejä on ollut, niin pitää pystyä osoittamaan et A-meiningit on nykyään lähestyttäviä ja saavutettavia ja tasa-arvoisia toimintaympäristöjä kaikille sukupuolesta, rodullistamisesta, vammaisuudesta jne riippumatta.

Antti Rautiainen tässä juuri teki kirjoitussarjan ”Intersektionaalinen feminismi ja antikapitalismi” (linkki ekaan osaan ja jälkikirjoitukseen). En osaa ottaa kantaa Antin historiikki-myllytykseen, enkä ehkä aivan poiminut millaista vaikutusta hän kirjoitussarjallaan haki. Tää mun pohdinta lähtee nyt ehkä vähän eri lähtökohdasta ja suuntautuu enemmän tulevaisuuteen. Mutta oli mainittava tuo, kun toimi vähän omia pohdintojen käynnistäjänä.

.

Kuvat puhuvat – nykysarjakuvaa Tampereelta -näyttely on Laikulla nähtävissa vielä kesäkuun seitsemänteentoistapäivään saakka. Kovassa seurassa tuolla oon mm Emmi Niemisen (Vihan ja inhon internet) ja Tiitu Takalon (Minä, Mikko ja Annikki) kanssa! Linkin takana tietoo näyttelystä!

Kapinatyöläisestä eli Kapiksesta: ”Kapinatyöläinen on vuodesta 1989 ilmestynyt anarkistinen työväenlehti, joka haluaa innostaa toimintaan vapaudellisen ja hierarkiattoman yhteiskunnan puolesta. Analysoimme kiinnostavia yhteiskunnallisia ilmiöitä anarkistisesta ja työväenluokkaisesta näkökulmasta sekä kirjoitamme eri puolilla maailmaa käytävistä kamppailuista vapauden puolesta.” Linkki lehden sivuille, lukekaapa asiaa!Tampereen punamustan vappublokin solidaarisuusterveiset takku-sivustolla, täällä!Marcosin leikkauspolitiikka on saanut ranskalaiset liikkeelle ja oma osansa on varmasti ZADissa käytävällä tilakamppailulla (ZADista tietoo täällä!). Vuoden 1968 viisikymmentävuotispäivä tosiaan oli toimintakutsun teema. En löytänyt mitään hyvää analyysia Pariisin tän vuoden vapusta tähän, linkatkaa te jos tiedätte, Helsinginsanomat mainitsi mielenosoituksen, mutta jutussa oli niin paljon virheitä ja niin vähän informaatiota että parempi olla linkkailematta. Vuoden 1968 mielenosoituksista ja yleslakosta tosiaan siinä uusimassa Kapiksessa.

Edit: Nyt on takussa Ranska-artikkeli!

Lue se lehti!

Rennompaa viivaa ja ikuisuuspohdintaa.

.

Helsingin ”Hallitsematon vappu” tapahtuma (facessa ja muualla) ottaa kantaa transihmisten pakkosterilisaatioon, aktiivimalliin ja turvapaikan hakijoiden tilanteen kestämättömyyteen. Tampereen punamusta blokki vappumarssilla (facessa ja muualla) puolestaan kiinnittää huomion kansainväliseen solidaarisuuteen, ihmisten tilanteisiin Ranskan ZADissa, Pohjois-Syyrian Rojavassa ja Venäjällä antifasistein pidätysselleissä.

.

Elisa Aaltolasta täällä.

Enemmän Empatiasta löytyy Aaltolan ja Kedon ”Empatia – myötäelämisen tiede” kirjasta, tästä!

Cora Diamondista täällä ja liejuryömijöistä täällä!

Sit vielä joku tajukankaalla väännetty luonnos, josta ei tullut mitään, mutta joka miellytti silmää:

”Puimuri oli pellolla / tässä junassa ei ole tupakki-koppia / itsetunto-ongelmiin eli itsetunnon ajoittaiseen heikkouteen / hyviä lääkkeitä ovat rakastetuksi tuleminen / ja Partisansin kappale I don’t give a fuck..” -Sur-rur: Puimuri

.

trulliksi…

Luentoa kuuntelevat tässä harjasusi ja maailman suurin jyrsijä kapybara, molemmat argentiinalaisen luonnon helmiä. Sinä voit myös halutessasi kuunnella koko luennon youtubessa, täällä.

Toi yksinkertainen kieli on super tärkeä homma. Marxilainen jargon on hirveää. Hirveää on myös se paatoksellinen vuodatus suoraan 1800-luvulta, jota monet anarkistit alkavat nykyään suoltaa esim takkuun kirjoittaessaan (myönnän että mullakin on taipumusta siihen!). Tarvitaan rentoa ja ytimekästä nykypäivän kieltä, jos anarkistit haluavat tavoittaa ihmiset jutuillaan.

Okei, vielä yksi argentiinalainen eläin, isomuurahaiskarhu, deejii-hommiin laitettuna. Anarkismiaiheisia tangoja vai hakea esmes youtubesta.

Sit tajunnanvirtailu:

Pinochasta sanotaan urbaanissa sanakirjassa: It is used for ”pussy” in the Latino culture. It is also discriminating a weak man or a gay man. Haltuunottoyritys?

.

Terassi Pub Yläkerta.

Täällä on vähän jotain lisää Seikkulasta jos kiinnostaa 🙂 Ville Ranta-lainaus on täältä! Sit mentiin yks kaks Maria Gasolinan keikalle:

Maria Gasolinan uusi levy koostuu itämaisesta musiikista, juttua täällä. Aiemmin kai tehny jonkinlaista lattarimusaa suomeksi, mikä ei oo ollut musta kauheen kiinnostavaa.. tää taas oli kiinnostava keikka monella tapaa, ajatuksia herättävä. Ja ison pändin kivoja saundeja.

.