Radiossa on aina tosi kuuma!

Totuusradion Toivo-radio-lähetys kokonaan kuultavissa tuolta ohjelma-arkistosta tämän linkin takaa!

Oon ihan tyytyväinen tohon, tai en ainakaan hirveen pahasti sekoillut tuolla 🙂

”Morkun suojeluesityksen takana ovat Tampereen tammelalaiset ry:n lisäksi Jotain odottamatonta ry ja Tampereen Underground Nyt -yhteisö, jotka haluaisivat Morkusta avoimen kulttuuritilan” linkki täällä (tamperelainen)

Morkun ekassa talokokouksessa ehdotin, että voisin tulla talolle pitämään sarjakuvapajaa ja sitten olinkin yhtäkkiä valtaustoiminnassa mukana ja muissa jännissä projekteissa ja anarkistiliitossa ja..

Soivasta protestimarssista uutinen täällä linkin takana (Aamulehti).

Tampereella on yleisesti ottaen superhankala tilanne kaikkien toimintatilojen kannalta: Pispalan kirjastotalo joutuu muuttamaan, Kahvila Kahvilla (jossa on järkätty mm Kirnupiimä-klubia) on lopettanut.. Pitäisi vain vallata uusi tila, mutta itse en ainakaan jaksaisi siihen liittyvää rumbaa nyt :/ Onneksi on edes Hirvitalo 🙂

Hirvi, lehtipuhallin ja infernaalinen pörinä.

.

Ulkoasiainministeriön Afganistania koskeva matkustustiedote tämän linkin takana.

Hyvin viime viikon tapahtumia kiteyttävä artikkeli, linkin takana: Suomen pakkopalautukset ovat kuoleman politiikkaa.

Perinteinen Suomen alueen monikulttuurisuus, romanit ja saamelaiset, tataarit ja suomenruotsalaiset koitetaan häivyttää tämän hehkutuksen alle.

Suomi tai Eurooppa eivät ole koskaan olleet vauraita itsessään, ne ovat ottaneet kulutusyhteiskuntaan vaadittavan halvan resurssin etelästä ja idästä. Nyt jos joku ei-valkoinen ei-eurooppalainen olisi saamassa meiltä jotain takaisin, niin jengi panikoi ja vaatii rajoja kiinni ja Linnake-Euroopan perustamista. Käytännössä siis maailmanlaajuista rotuerottelua.

”Suuri osa maailman pakolaisista, noin 41 miljoonaa, asuu kotimaansa rajojen sisäpuolella. Kehitysmaat  vastaanottavat eniten kotimaastaan paenneita pakolaisia. Väkilukuun suhteutettuna pakolaisia on eniten Libanonissa, 183 ihmistä tuhatta asukasta kohti. Lukumäärällisesti eniten pakolaisia on puolestaan Turkissa, arviolta 2,5 miljoonaa vuoden 2015 lopussa.” Lähde täällä (Suomen pakolaisapu).

Myös ilmastokriisi on teollisten maiden auheuttama ja se on puolestaan taustalla esim Syyrian sodassa, jota edelsi monivuotinen kuivuus. Eurooppa on aiheuttanut etelän muuttumisen asuinkelvottomaksi, eikä ole nyt valmis auttamaan sieltä tulevia ihmisiä, vaan haluaa eristää heidät aavikoksi muuttuvalle alueelle kuolemaan.

Missä on meidän kyky ottaa vastuuta teoistamme?

.

Siis jos annan edustajalle valtuutuksen käyttää valtaani ja sitten ulkoparlamentaarisin keinoin vastustan valittujen edustajien päätöksiä, niin toimintani on toivottoman epäloogista.

Zapatistien kampanjasta täällä!

Kolme vuotta sitten tein tiukan antivaalimerkinnän eduskuntavaaleihin liittyen (linkki). Nyt tunnen itseni paljon epävarmemmaksi. Tiedän äänestämisen moraalisesti vääräksi (esimerkiksi Antti Rautiaisen klassikkoteksti tämän linkin takana avaa asiaa hyvin), mutta Suomen ja maailman tila saa mut miettimään, etteikö kuitenkin tulta vastaan voisi taistella tulella tiukassa paikassa? Kokoomuksella ja Perussuomalaisilla on voima parlamentaristista tietä muuttaa meen yhteiskunta todelliseksi dystopiaksi, jossa ihmisellä ei ole mitään arvoa. Tasa-arvoinen yhteiskunta ei synny parlamentarismin keinoin, mutta olemmeko niin huonossa tilanteessa, että pahinta skenaariota pitää pehmentää äänestämällä? En kyllä kehota ketään äänestämään, mutta mua fiksummat tehköön tarkkaa vaikutusanalyysiä nyt.

Aika sama äänestääkö sitä vai en, KUHA TEKEE MUUTAKIN!

.

Niksun oma kertomus tapahtuneestä tämän linkin takana!

Alien-cosplay-tyyppi ja Anders, kuvan kalat eivät oikeastan liity tapaukseen.. ajatus harhailee taas..

Kyseinen biisi tämän linkin takana!

Nää on näitä kun pidetään luentoja baarissa. Ärsyttävää. Haistattelija sentään poistui meitä ennen ja jälkikäsittelynä  sen kanssa kyllä puhuttiin seuraavana päivänä, jolloin pahoitteli käytöstään, mutta silti. Seppälän luento oli kai kuitenkin hyvä. Joku loppuun saakka ollut voi referoida sisältöä tarkemmin..

.

Tota vitun palmuöljyä on melke joka elintarvikkeessa nykyään >:( Cis-ihminen on siis sellainen, joka kokee kuuluvansa siihen sukupuoleen, jonka lääkäri on hänelle syntymässä määrittänyt (vähän kun transihmisen vastakohta). Tuon naistenpäivämarssinkin kutsussa ja paikan päällä pidetyissä puheissa oli hyvin transkysymykset esillä 🙂 Ja ohan cis-naisillakin maailmassa ja Suomessa massiivisia ongelmia, yhdessä niitä vastaan tapellaan 🙂

Jos vielä kiteyttäisi tota taktiikoiden ja symbolisen vastarinnan pohdiskelua: KAIKKI TAKTIIKAT ON HYVIÄ, KOSKA KUKAAN EI OSAA NÄHDÄ KAIKKIA SEURAUSKETJUJA JA ON IHAN JEES ETTÄ OSA TOIMINNASTA ON VAAN TOIMIJOITA ITSEÄÄN YHDISTÄVÄÄ, VOIMAUTTAVAA JA KOHOTTAVAA TOIMINTAA!

Hei nyt on muuten face-tapahtumakin (täällä) sillä Kirnupiimä kuplii-tapahtumalle ensi lauantaina Pispalan kirjastotalolla klo 17-21, jossa julkistuu virallisesti mun uusi pienlehti, ”Lunan uni eli Pispalasta sienimaahan”, erikoisesti Tampere kuplii- festarikävijät suunnatkaapa sinne illaks! Elektronista musiikkia tarjolla: Elatu Nessa (Hki), Dolls are Creepy sekä Machinatrix!

Sitten vielä hiukan runoutta:

.

Artikkelista ”Miksi vapaudesta välittävien ihmisten pitäisi iloita Elinor Ostromin Nobel-palinnosta?”:”Hänen työnsä paikallisista julkista talouksista ja yhteisresursseista (common-pool resources) keskittyy todellisiin “käytettyihin sääntöihin” (eikä “muodollisiin sääntöihin”), joihin yksilöt ja ryhmät turvautuvat tehdessään päätöksiä ja koordinoidessaan käyttäytymistään välttyäkseen sosiaalisilta ongelmilta. Se tuottaa optimistisen viestin itsehallinnon kyvystä onnistua vaikeissakin tilanteissa. Kuten kollegani Alex Tabarrok ilmaisi asian, Ostrom näkee erilaisten vapaaehtoisten yhteisöjen avulla, miten ryhmät muuttavat yhteisresurssitilanteen “yhteismaan tragediasta” “yhteismaan mahdollisuuksiksi”. ” (linkki)

Tää oli Tiinan koulutehtävä sosiaalipuolelle..Tällaisen boksin askartelin:

Runoilija Hanna Stormilta & toiselta toverilta saatu femmeluurankorvis pääs mukaan 🙂

No mut punaista tupaa ja kasaritakatukkaa ja soutelevaa Linkolaa..

Tässä kuvassa vilahtaa MiikaVanhapiha, joka kokoaa romadusheimoa Forssaan:

”Pitääkö rakentaa lisäksi oma bunkkeri?
– Ei mitään sellaista. Korostan omavaraisuutta ja paikallisverkostojen tärkeyttä.
Vanhapiha sanoo olevansa permakulturisti ja anarkisti.
Permakulttuuri tarkoittaa raskaan sarjan kestävää kehitystä. Se korostaa yhteisöllisyyden lisäksi elinympäristön kestokykyä, kohtuullisuutta ja resurssien oikeudenmukaista jakoa.
– Anarkismiin liittyen arvostan tasa-arvoa ja lähidemokratiaa sekä jakamis- ja lahjataloutta.”

Tästä artikkelista lainaus.

Tätä keijukostuumia muuten pidän koko ens kesän 😛 :

Täältä löytyy podcasti, jossa noi juttelee toiminnastaan.

Tosta Enni Kalilaisesta tulee jotenki superhyvä fiilis, se on niin positiivisen ja hymyileväisen oloinen. Täältä löytyy sen 30 minsaa skeittausta (en oo hirveenä kyllä kattonut skeittivideoita mut kerta se on ensimmäinenki)..

.

Andrew X:n artikkeli ”Jätä aktivismi” kiteytttää hyvin sitä kiehuntaa jota aktivistiskenessä nyt tapahtuu (Linkki).

Jouko Jokisalon ”Euroopan radikaali oikeisto” -kirjan luin tuossa myös; se selittää hyvin vasemmiston virheet ja sen, miksi Eurooppa saattaa nyt helposti luisua fasisti/nationalisti/oiketopopulistien haltuun.. jos ei löydy ihmisyyttä kunnioittavia vaihtoehtoja.

Oho, piirsin vahingossa sosialistista realismia leveästi hymyilevine kommunalisteineen. Ei yhteisöllisyys poista elämästä vaikeaa ja raskasta, mutta se voi sekä henkilökohtaisella että yhteiskunnallisella tasolla ratkaista joitakin pulmia.

Moni mun kavereista on käynyt ton Osaran luonnonvaratuottaja-linjan, siellä opetetaan ihmisille mitä KAIKKI tiesi vielä sata vuotta sitten.

Hippiansa on helppo suomessa perustaa, tehdä oma olo mukavaksi syrjässä ja luopua solidaarisuudesta ja vaikuttamisesta isommassa mittakaavassa.

No turhaan mietin tien valintantaa: ei sitä valita, eteen ilmestyy hetken tuoma välimuoto ehdottomien ihanteiden välillä tai sitten elämä heittää jollain kokonaan odottamattomalla. Mutta mielessä on nyt kevään lähestyessä isompi ja valoisampi piha, ulkorakennus kanoille ja vuohille, metsä kodin vieressä..

.

Onko niin, että koska oon elänyt nuorena etuoikeutettuna miesoletettuna, niin seksuaalisen ahdistelun loukkaavuus on mulle vaikeammin kestettävä tunne, kuin naisoletettuina kasvaneilla, joilla koskemattomuus ei ole nuoresta pitäen niin selvä asia? Ja miten perseestä tämä on! Anyway näiden ahdistelukokemusten myötä mulle on kehittynyt suuri määrä asiaan liittyvää ahdistuksen ja lamaantumisen tunnetta.

Harjoiteltiin siis mentaalista, verbaalista ja fyysistä itsepuolustusta. Kokonaisuutta keventämässä oli sopiva määrä höpöä eläinhippaa 🙂

Minnalla siperialaisen punkki/bläkkispändi Neverending Winterin (heppa)paita, hieno pändi, logon fontti on vähän epäselvä 🙂

Tampereella tota järkkäs pari feminististä & antifasistista & anarkistista toimijaa; suosittelen kaikkia meneen tollaiselle tai järkkäämään omalle kotipaikkakunnalleen. Musta oli myös tosi oleellista, että vetäjät oli naisia/queereja/muita, että sekin voimauttaa kun sorrettuihin kuuluvat ohjaa sorrettuja, suomeksi: ei äijä-älistelyä..

Tolstoilla ja Gandhilla tuo näkyy. Katolilaisuus teki Dorothy Daystä esim abortin vastustajan, mikä ei ole kaunis piirre anarkistissa, mutta toisaalta esim Bakuninilla oli jotain antisemitistisiä juttuja, että harva teoreetikko on joka saralla skarppi. Buddhalaisiin anarkopasifisteihin pitäisi tutustua, sekin on kuitenkin aivan oma skenensä. Kristityillä anarkisteilla on ihan ookoo juttuja, mutta mun uskonnollinen tunne kohdistuu enemmän johonkin maa-äitiin, luontoon ja ykseyteen.

.

Tammikuun 20. päivän jälkeen tällainen keskustelu kävi maailmanlaajuisessa tietoverkossa kuumana, kun levisi video, jossa yhdysvaltalainen alt-right-nasu saa lyönnin naamiotuneelta protestoijalta, eli:

Tämä on vähän sellainen pään seinään lyömis-aihe (ja antifasismia heikentävä ja hajauttava keskustelu), kun ihmisillä on omat poteroituneet lähestymiskannat. Tuntuu myös, että näissä on yksilöpsykologisia juttuja, jotka ohjaa argumentointia. Jotkut psykologisesti väkivaltaan eri tavalla suhtautuvat puolustavat sitä ja mun argumentaatio lähtee siitä, että väkivalta kaikissa muodoissaan kuvottaa mua.

Sanon, etten estä ketään tirpomasta, mutta sen verran estän, että esitän julkista kritiikkiä ja taktista perusteluvaatimusta..

Jokainen natsi on ollut joskus jonkun vauva, se on siis ihmisolento, joka on olosuhteissa ja/tai omien valintojensa kautta rampautunut henkisesti. Paskahousujuopoillekin annetaan rahaa, tietäen, että viinaanhan se menee, mutta että niin kauan kuin ihminen on elossa, on sillä mahdollisuus vaihtaa suuntaa. Kaikki ei koskaan vaihda, siksi natsit täytyy pitää yhteiskunnallisesta keskustelusta syrjässä ja tarjota exit-tyyppisiä ratkaisuja.

Miekkaribussissa Helsinkiin (Eroa Sipilä-mielenosoitus) oli ihan hyvä keskustelunavaus tästä; mun mielipidettä vastaan sanottiin (jos ymmärsin oikein), että natseja kohtaan suunnattu väkivalta voimauttaa niiden sortamia vähemmistöjä, vieden natseilta koskemattomuuden ja ylivallan auran. Myös vedottiin itsepuolustukseen, joka nähtiin laajempana oikeutena puolustaa itseä siinä vaiheessa kun toisen väkivalta on puheen tasolla. Nämä eivät saaneet mua muuttamaan ajatustani siitä, että fyysinen väkivalta ei taktisesti voi johtaa kestäviin ratkaisuihin ja turvallisempaan yhteiskuntaan.

Slovenialainen vasemmistojulkkis Slavoj Žižek pääty samaan lopputulokseen kuin mä, mutta mun mielestä mun perustelut on huomattavasti parempia 🙂

Kommentoikaapa, mieluiten suht asiallisesti, mun tietääkseni ton sähköpostin mitä kysytään ei tarvi olla oikea toimiva s-posti, mutta mun pitää ensin hyväksyä sellaisten kommentit jotka ei oo ennen tänne kommentoinut.

.

Karimin Maïche on kirjoittanut kirjan ”Mitäs me länsimaalaiset! – Suomi ja lännen käsite”. Mielenkiintoisia pointteja esim siitä, miten välimeren alue on historiallisesti yhtenäisempi, kuin ”Eurooppa”, joka on suht tuore poliittinen käsite.

Pimeys ja pohjoisen luonnon palvonta on muokannut musta ”siperian” kansoille jotain yhteisiä piirteitä (Siperia tässä kerettiläisesti ymmärrettynä Pohjanlahdesta Tyyneenmereen).

Reformaation 500-vuotisjuhlille valmistettu muovinen Playmobil-Martti Luther on ollut valtava myyntimenestys.

Uutisia on nyt hallinnut globaaliksi ongelmaksi noussut Trump, mutta häneen emme nyt puutu, koska hän on kaukana ja meidän on turha stressata tyypistä, jonka toimiin meidän on hyvin vaikea vaikuttaa täältä. Sen sijaan voimme kokoontua EROA SIPILÄ! –mielenosoitukseen tän viikon torstaina 2.2. valtiopäivien avajaisille vaikuttamaan yhteen omaan paikalliseen ongelmaamme, Sipilään.

Biisi joka soi, on bluesrevittelijä Niina Mönkkösen Maailmannainen. Oon hänen keikalla ollut useesti, mutta vielä en oo blogiin saakka häntä piirtänyt, tämän tulen korjaamaan.

Rastaväinö.. öyhötysnationalismista päädymme kulttuuriapropriaatioon, vai päädymmekö?.. mutta siitä emme puhu.

Musta tervettä paikallisuutta edustaa tää mun antifasistikantele:

.